如果你同时使用多个社交账号，你会发现，在不同的社交品牌面对同样的信息，你的表现是不同的。甚至截然相反。

“朋友圈装死，微博上蹦迪”，似乎已经成为当代青年人的一种社交媒体表演艺术。许多人在朋友圈一副岁月静好的模样，却喜欢在微博上放飞自我。

于我自己而言，这种描述也十分贴切——我几乎不怎么发朋友圈，但一些平常的生活动态和胡思乱想，往往更喜欢发布在微博或者是豆瓣。

这是一个很有意思的现象，我从传播学的角度做一些阐释。

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首先，我们要知悉一点理论前提：人的绝大部分社会化行为，其实都是一种“自我呈现”，或者说是一种“表演”行为。

美国社会学家戈夫曼致力于研究人际传播，也就是人与人之间的交流问题。他提出的一个代表性理论“拟剧理论”（又叫表演理论），该理论指出在日常生活中，人们总是运用各种符号来预先设计或展示自己的形象。

根据他的观点，人际传播的过程，就是人们表演“自我”的过程，每个人都戴着面具与人交往，通过自己的努力表演，争取给对方留下一个好印象。人们在一生中会扮演各种各样的角色：父亲，母亲，老师，学生……并使自身的大部分行为符合角色期待。而“观众”看到的仅仅是角色的表演，却不是对方的真实自我。

我们常挂在嘴边的一句话“人生如戏，全靠演技”，说的其实就是这个道理。

虽然拟剧理论针对的是现实中的交往行为，但实际上，在网络上的人际交流，似乎也是这样一场“表演”：朋友圈或微博是一个舞台，而我们每个人都是演员。我们把自己的一些生活状态通过照片或文字的形式展示出来，这就是在表演；其他人对照片进行点赞、评论，他们就是“观众”，配合着我们的表演。

当然，有些人能意识到自己是在表演，有些人则不会。但由于知道自己的行为总会给别人留下某种印象，所以每个人都会有意无意地运用某些技巧，控制自己给别人的印象，尽量把自己好的一面展现出来，这就是所谓的“印象管理”。

比如，在发朋友圈的时候，我们往往更喜欢分享自己积极生活的状态，比如健身、旅游、美食，或者是取得了优秀成绩，而一些负能量的想法就不会在朋友圈发布出来。再比如，许多女孩在朋友圈发自拍照片，总是先要PS半天：瘦脸、磨皮、调整角度、加个滤镜……这是为了尽量将自己好看的一面展示出来，给别人留下积极、正面的印象。

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问题在于，如果你同时使用的社交媒体超过一个，你就会发现，一个人在不同的社交媒体中的表现是完全不同的。

之前在网上还流行一个段子，叫作“朋友圈人模狗样，微博里放飞自我”。许多人在朋友圈安安静静，拍风景、晒美食、发鸡汤，整天一副岁月静好的样子；但一到了微博，就跟换了一个人一样，愤世嫉俗、骂骂咧咧，看哪儿都来气，看谁都不顺眼。

前文已经说明，我们的大部分行为本质上都是“自我呈现”或者说是“表演行为”。

问题是，为什么在不同的社交媒体上，我们会进行不同的“表演”呢？

想解释这个现象，需要引入另外一个戈夫曼的理论——情境论。

这同样是社会学的一个基本理论。“情境”可以理解为环境，情境论指的就是根据所处环境的不同，人的行为也不同。

比如说，在教室里，一个人应该扮演“学生”的角色，所以会认真听课，好好学习；而在家里，这个人可以是儿子、女儿、丈夫、妻子……环境不同，角色不同，因此也就有了不同的行为。

这就意味着，每种环境都创造了一种行为模式标准，人们在交往中总是将自己的行为与所处的环境保持一致。

而传播学者梅罗维茨发现，不但现实生活中有“情境”，不同的媒介也会创造出各种“情境”。比如说，书籍创造出的情境是单一化的（因为书总是要一个人读），而电视创造的情境则是共享的（一家人可以一起看电视）。

书、报纸、电视、网络都是媒介，它们的特性不同，由此创造出的“情境”也不同。所以，梅罗维茨把情境论引入传播学，提出“媒介情境论”，他认为在不同的媒介情境中，人们也会有不同的媒介表现行为。

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在此基础上，再回到最初的问题，答案就变得清晰起来：我们之所以在朋友圈和微博会有不同的表现，就是因为朋友圈和微博这两种社交媒体创造了不同的情境；而我们的种种行为，正是适应不同情境的表现。

具体来说，朋友圈是一个“强关系”平台，因为大部分微信好友与我们都有现实中的实际联系，平常生活中会彼此交往，这使在朋友圈中的表达负担多多，生怕说错话。

另外，不同类型的亲人朋友混杂在一起，更给你的表达带来了难度：对工作的吐槽，不能让上司和客户看到；参加深夜酒吧趴，不能让父母看到……等等情形，不一而足。

但相比较而言，微博是一个“弱关系”平台，关注你微博的大部分都是陌生人，你们只是在网上认识，现实中基本不可能遇到，表达的负担也就轻了很多。

所以，正是由于朋友圈和微博两个平台提供的“情境”不一样，我们的表现也就不一样。

在朋友圈中，你要顾及自己的形象和朋友的关系，言语就比较谨慎。而在微博里，你面对的大部分都是陌生人和关系层级更为简单的朋友，如同对着树洞喊话一样，你自然也就会无所顾忌地“放飞自我”了。

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划一下重点：

• 首先，人们在现实和网络上的大部分行为都是一种表演（拟剧论）；
• 其次，在不同的情境中，人们会进行不同的表演（情境论）；
• 最后，朋友圈和微博提供了两种不同的情境，前者是强关系，后者是弱关系，因此我们会有不同的行为表现（媒介情境论）。

其实针对这个话题，我还提出过一个很不成熟的“理论”，也与诸位分享一下：

现代人努力摆脱强关系的束缚，因而在各种媒介平台中穿越。从微信到微博，再到豆瓣和知乎，对象不断调整，关系呈层级式弱化。 如梅洛维茨所言：「当一个新因素加入到某个旧环境时，我们所得到的并不是旧环境与新因素的简单相加，而是一个全新环境」。在穿越中创造出不同的媒介情境，前台与后台行为的选择取决于关系的强弱，中台是伪概念或意义冗余。在不同的情境中我们得以表现不同的自我，皆为真我，皆为假我。

出于对电影《星际穿越》的热爱，我给这个理论起了个美丽的名字——媒介穿越论，不过这是后话了。

作者：苏伦salen；公众号：正经研究（ID：buzhengjingyanjiu）

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