鲁迅先生如果活在移动互联网时代，估计就很有可能无法达到在民国时期那样的文学造诣，因为以他的脾性，可能天天就忙着跟网络文学青年或二逼青年打嘴仗了。

老先生的文风我很喜欢，素来以挖苦反讽擅长，在民国的报刊中也经常与人对骂，不过那时的信息管道极其有限，主战场就是那么几份报纸，而且施骂者与被骂者虽然可能都有各自的粉丝群，但很难有信息聚集管道形成“水军”优势。哪像现在啊，明星如果对骂，网上轻易就可以集结好几个集团军规模的粉丝，为各自的偶像摇旗呐喊加入骂阵！

如果把鲁迅先生放在当下，搞个类似“罗辑思维”或“晓说”的自媒体视频，以先生的文学厚识，及被骂的人都不禁赞叹的辛辣犀利文风，估计每期的观看点击量保不准都是按亿来计算！

说到“罗辑思维”和“晓说”，这两者可以算得上是自媒体的佼佼者之二，一个可以说是时事现状杂谈派，一个算是古今中外包打听，各成一系，也都笼络了数百万的粉丝。

罗胖面对视频的一颦一笑，还是多少能看出正统媒体人的影子，言辞虽幽默讨巧，但身形基本都是正襟危坐，也算是多年科班运作遗留下的影响；但反传统的精神却时不时在节目中流露出来。

就像他节目中所说：“罗辑思维的内容就是要确保每期没有规律可循…”，罗胖很睿智的发现了互联网时代人们对于网络上话题的注意力极度涣散，说朝三暮四也毫不为过。作为一个以社会热点时事为调侃基准的自媒体节目，如果把内容封闭于某一领域，期望吸引特定的死忠粉丝，无异于自寻死路。因此，只有不断天南海北的胡侃，保证宽泛有趣的同时，又不要有太深的思想境界（说的不能太深，太深了估计又会损失很多脑容量有限只图听个痛快的观众）。

晓松则更像北京胡同里的孩子。小时候我在北京生活，身边这种“侃爷”很多，一碟花生米、一碟猪头肉、一瓶二锅头，俩三人就能天南海北一晚上。“晓说”只不过把环境换成了情调小资的茶馆或咖啡馆，这样才能吸引文艺女青年嘛，文采再好，也需要好门脸儿先把人吸引进来。你要是叫晓松每期节目头上都裹着白毛巾卷着裤头蹲黄河边瞎贫，内容就是再丰富有趣，也得损失三分之二的点击量！

二锅头酒瓶换成了咖啡磨豆机，花生米猪头肉换成了文人骚客扇，本质还是“侃大山”。

但是凭借互联网、移动互联网的渗透效应，自媒体能实现最大化的潜在客户吸引力度，不喜欢的仅仅就是不看你的内容而已，但是喜欢你的内容风格的，会源源不断的聚拢而来.这就像一个精准吸收的“黑洞”， 它只吸收那些对它感兴趣的，而放过那些路过的。

通观网络上比较火的自媒体，基本都是轻内容重花式（轻内容并不是说内容肤浅，而是要在有限的时间内把道理说得浅显易懂，这还是有一定技术含量的；重花式则是你要一张伶牙俐齿，能把上个厕所上升成一个人体自我纠错排除机制的话题），因为网络自媒体争取的是人们的碎片化时间，谁都不想在碎片化时间内还收听严谨深邃晦涩难懂的理论。

这也注定了自媒体不可能像正统媒体那样，动用充分的资源对一个内容去做更长时间更深层次的话题延伸，任何一个能够玩转自媒体的“人精儿”都不会傻到去做那样“以己之短，博人之长”的蠢事。

传统媒体放下身段去和自媒体肉搏，则差不多是该达到“何弃疗”的病况了。帕瓦罗蒂有他的粉丝，迈克尔·杰克逊有他的粉丝，帕瓦罗蒂绝不会蠢到改唱R&B去博取迈克尔的歌迷，但是我们却常常看到传统媒体脱下礼服，投身互联网自媒体的泥淖中，打着自己并不擅长的英式橄榄球。结果可想而知。

自媒体的逆袭和传统媒体的陷落并不会以我生你死的状况出现。它们会到达各自的一个峰值，然后停留在各自的领地。自媒体负责除“新闻联播”和“天气预报”之外的其他所有节目，呵呵，也许吧。

互联网乃至移动互联网应该是人类诞生以来最好的发明之一，它把个人思想投射的能力放大到了极致，正印证了两千多年前荀子的那句话：“君子性非异也,善假于物也”！

如果说二向箔（详见刘慈欣《三体》）是降维攻击武器的话，移动互联网也许就是某种程度上的升维逆袭。